「識」就是阿賴耶識，它的作用是含藏種子，像一個倉庫一樣。 什麼倉庫？有點像現在電腦記憶的倉庫，你所經歷的事情，都能夠不忘記，多少年的事情還能夠想起來
【但令看破五蘊色身，放下貪瞋痴。
而色身卻因是而健康安樂。】
我們的身是
五蘊眾緣和合而現的現象，
五蘊就是色、受、想、行、識。
色，我們現代人講物質，
我們身體血肉之軀
叫色相，這是物質；
除物質之外，
還有精神的部分，
不是物質，精神這個部分：
受、想、行、識。
「受」是感受，苦樂憂喜的感受。
「想」是思惟想像。
「行」是念念不住，這叫行；
也就是我常常提示給同修們的，
我們自己的身體，
以及外面所有環境的現象，
都是一剎那九百生滅的
業因果報的相續相，
業因果報的相續相就是行；
「行」，它不住，是這個意思。
「識」就是阿賴耶識，
它的作用是含藏種子，
像一個倉庫一樣。
什麼倉庫？
有點像現在電腦記憶的倉庫，
你所經歷的事情，
都能夠不忘記，
多少年的事情還能夠想起來。
這個東西儲藏在哪裡？
阿賴耶識。
所以阿賴耶識叫藏識，倉庫。
無始劫以來，
你所經歷的事情，
好像檔案一樣，
統統都在這裡面。
現在，前生的事情我都記不得，
不是你檔案裡面沒有，有！
你藏識裡頭有，
無量劫前你幹的一些事情，
檔案裡面統統都有，
清清楚楚一點都不漏；
現在拿不出來，
是因為裡面有了故障，
拿不出來。
故障是什麼？
叫業障，你有了業障。
如果業障除掉之後，
無量劫前的事情統統都能夠記憶，
都能夠現在眼前。
不但過去的事情
樣樣能清楚、能記得起來，
未來的事情
也樁樁件件都可以預知，
這是很不可思議的。
我們生到西方極樂世界，
佛在經上講，
西方極樂世界的人，
到那邊去就有這個能力，
下下品往生都不例外。
天眼洞視，盡虛空遍法界，
你都能夠看到，看得很清楚，
如同在眼前一樣，天眼洞視。
天耳徹聽，盡虛空遍法界，
哪裡有人在說悄悄話，
說話的人自己沒聽清楚，
西方極樂世界的人聽得清清楚楚。
我們有什麼事情能夠瞞得了
極樂世界這些佛菩薩，
一個都瞞不了。
他心遍知，這更了不起，
我們起心動念他都知道，
他有他心通；
知道自己的事情，宿命通。
生到西方極樂世界，
六種神通本能統統恢復，
幾乎恢復到圓滿了，
像佛跟大菩薩無二無別，
這是阿彌陀佛本願威神的加持。
我們一定要了解，
我們現在這個身體
是個什麼東西，要搞清楚。
我們自己身體以及
這個世界，是什麼？
剎那九百生滅
業因果報的連續相，
就這麼個東西。
你能搞清楚、搞明白，看破了！
把自己的人生看破、世界看破；
看破之後，
你在這個世間還會有貪瞋痴？
當然沒有，絕對沒有。
如果還有貪瞋痴，
事實真相你沒看破。
佛經上這樣講，
你是聽說，你也會講，
你會講有什麼用？
不是你自己的境界，
別人的境界，你聽說而已。
你在台上講的
神情、態度、音聲，
內行的人一聽就聽出來，
一聽是假的，不是真的。
怎麼聽得出來？
聽到你說話的
音聲語氣、你的態度，
還有疑惑，
沒能斷疑惑，你還有疑，
這就說明不是你的境界。
如果是你自己的境界，
有什麼好疑惑的？
你說出來自然是
斬釘截鐵，完全肯定，
絲毫的猶疑都沒有。
為什麼？
佛這麼講的，你證得了。
沒錯，完全同意佛的說法，
為什麼？
佛的說法我們自己見到，
知道這是真實不虛。
看破要緊！
看破的人，沒有不放下的。
但是我們現在
沒看破，勉強放下。
放下能幫助你看破，
一味的執著放不下，
你永遠看不破。
你能放下一分，幫助你看破一分；
能放下兩分，幫助你看破兩分；
看破、放下相輔相成，互相幫助。
真正看破、真正放下，好處多了。
現前的好處，你的色身、
我們現在這個身體健康安樂。
為什麼一放下就健康、就安樂？
一放下之後，
色身境界是唯心所變，
變出來就是最健康、最安樂的，
它變這個境界。
我們現在這個身體，
為什麼多病？
為什麼這麼苦？
苦難與疾病從哪裡來的？
貪瞋痴來的。
佛講貪瞋痴叫三毒煩惱。
世間什麼最毒？
什麼樣的毒藥都沒有貪瞋痴毒，
遇到貪瞋痴，
那些毒藥都不毒了，
都沒用了，
貪瞋痴最毒，叫三毒煩惱。
放下貪瞋痴，沒有了，
你的身體當然健康。
為什麼？
身體裡面沒有毒素。
最近我們有聽說，
這個人得了癌症，
念佛念了三個月、
念了半年，沒有了，
再去檢查確實沒有，奇蹟！
什麼奇蹟？
一點兒也不希奇。
他念到心清淨，
他沒有貪瞋痴，
他裡頭毒沒有了，
化掉到了。
世間人不懂這個道理，
認為這是奇蹟。
我們學佛的人，
這一點兒也不希奇，
正常的現象，
當然是這個結果。
你那個癌細胞從哪裡來的？
貪瞋痴來的。
只有學佛的人他相信。
醫生一說，
你已經得癌症三期，
你的壽命只有三個月。
他一想算了，
也沒什麼好牽掛，
放下，一心念佛求生淨土，
念了三個月，好了，沒事了。
道理在此地。
你真正念佛，
你念佛的成績不必跟人講，
你的功夫成就不必跟人講，
別人一看到你就知道。
為什麼？
相貌變了，端正莊嚴，
相貌變好，身體好了。
大大小小毛病，
也不用看醫生，
也不用去吃藥，
自然都好了，
這就是你修行功夫表現出來的。
學佛的人
連這一點成績都拿不出來，
那學的是什麼佛？
所以最明顯的，
這是世間人所求的健康安樂，
樂就是我們常講法喜充滿，
他精神快樂、心地清淨。
節錄自金剛般若研習報告09-023-0058集1995/5
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