【淫心不除，塵不可出】六道凡夫，每個人的煩惱習氣不相同，有人愛財，有人貪名，有人好色。好色的念頭是淫心。淫心是我們罪業的根源，諸位要曉得，世間許多的罪業都從這裡生的。世間人常講“業障深重”，這就是業障的根源。
戒淫
淨空老法師：
一、萬惡淫為首
淫欲是邪業，是六道輪回生死的根本，六道凡夫往往因為淫欲，而造了種種的殺業、盜業。
你看看這個社會，情欲泛濫在現在已經太普遍，所以社會動亂，世界不太平。這個事情不是小事情，不是兩個人的事情，如果是兩個人的事情無所謂，那個罪不大，這是大事情。一個家庭裡面，夫妻不能和合，現在人講外遇，多半是先生有外遇，或者太太有外遇，這個家庭問題就來了。
由於懷疑、嫉妒、嗔恨，口角決定不能避免，影響之大，不只兩個人，直接受害的是子女。尤其子女在童年的時候，父母是他心目當中的榜樣，他天天在看，如果父母做出不善的榜樣，這是影響他一生;他再影響社會，這個影響逐漸逐漸擴大。
由此可知，外遇是邪行，搞外遇是造無量無邊罪業，很少人能想到這些問題，很少人能了解這個事實真相。所以夫妻不和，家庭破裂，就是社會動亂的根源，你說你背的因果多大?現在這個世界不安定，社會動亂，就是從這裡來的。今天我們看到全世界離婚率這麼高，說這個世界不亂，哪有可能?關系太大太大了。
如果沒有這麼嚴重的關系，佛怎麼會把它定作根本戒?中國古大德常說：“萬惡淫為首，百善孝為先”，我們要細細體會這句話，要了解這個道理。
淫欲是邪業，外遇是邪行，來生決定墮三途;不淫欲是培養自己的清淨心，決定能超越三界，了脫生死，所以無論是出家、在家，淫欲要斷，不能斷要漸漸地斷!一定要記得古聖先賢的教訓， “萬惡淫為首，百善孝為先”。
二、邪淫的罪過很重
在家信眾，佛沒有禁止不淫欲，只是講不邪淫，但是不邪淫裡面含的意義很深很廣。凡是一切事情過分，都稱之為淫。由此可知，“邪淫”這個含義很深很廣。
給諸位說，不邪淫的人有福，他得的是健康長壽、色身端莊的果報。夫婦不邪淫，得家庭和睦、眷屬和睦的果報。你要真正肯修因，你就能得殊勝果報。現在的社會，我們仔細觀察，一般家確確實實不像家!為什麼夫婦不能好合?為什麼常常有人鬧離婚?我們曉得，這是邪淫的果報。
佛在《地藏菩薩本願經》告訴我們，邪淫的果報是“抱柱地獄”。“抱柱地獄”，這就是炮烙(音落)，鐵柱燒得紅紅的讓罪人去抱，這個地獄是非常非常地殘酷!佛在經上講，世間愚癡眾生染愛邪淫，墮這個地獄。諸位要曉得，地獄裡頭的刑罰，絕對不是閻羅王設置的，而是由自己的罪業自自然然變現出來的。
世間人哪裡曉得這個事情?你跟他講，他搖頭，他不相信。到臨命終時，地獄相現前，他後悔莫及!佛經上講得很清楚，邪淫的罪過很重!你貪圖的，只是片刻之歡，可是你後頭要受無量劫的罪報。你如果把這個帳算一算，你就不會干這個事情!
佛在經上常說：“愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。”由此可知，六道皆以淫欲而正性命。人怎麼會到 六道來投胎?就是淫欲沒有斷掉。
所以，我們要想出六道輪回，就要離開淫欲;不但淫欲的行為不可有，最重要地，要把淫欲的念頭斷掉!
三、淫心不除，塵不可出
六道凡夫，每個人的煩惱習氣不相同，有人愛財，有人貪名，有人好色。好色的念頭是淫心。淫心是我們罪業的根源，諸位要曉得，世間許多的罪業都從這裡生的。世間人常講“業障深重”，這就是業障的根源。
《楞嚴經》上講，“淫心不除，塵不可出”，換句話說，只要你淫心不斷，你出不了六道輪回。六道凡夫，總離不開淫欲，有一些同修問：“淫心很難斷，淨土宗講‘帶業往生’，我這個念頭沒斷，能不能往生?”我在此地老實告訴諸位，斷有二種，一種叫滅斷，一種叫伏斷。“伏”是把它伏住，雖有這個念頭，它不起作用。滅斷難，伏斷容易。
《楞嚴經》上講的是滅斷，為什麼?這個經不是專門對淨土宗講的。換句話說，修其他的法門要滅斷，才能出三界;修念佛法門，求生西方極樂世界，不滅斷也行，只要伏斷。所謂“伏斷”，就是用一句“阿彌陀佛”把這個念頭控制住，有人比喻叫“石頭壓草”。這個佛號有力量，你能善用這句佛號，你就能往生。其他法門是斬草除根，那個當然要除得很徹底。淨宗不必斬草除根，只要把這個念頭控制住，不讓它起作用，你就能往生，古德講這個法門叫“萬修萬人去”，就是這個道理，這也就是淨宗法門無比殊勝之處!
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留言：
@玄一學佛修行：
苦海無邊回頭是岸
放下屠刀立地成佛
戒殺生、戒邪淫
就是回頭就是放下
