把佛菩薩當神仙看那是迷信。佛菩薩是教育學位名稱。佛陀是博士.菩薩是碩士.阿羅漢是學士。和中國古代三種人名稱一樣：「聖人.賢人.君子」這是佛陀教育。釋迦牟尼佛四十九年講什麼？「諸法實相」。
至誠頂禮 慧命恩師 慈悲開示：
佛說那麼多法門是給不同根性的人去選擇。不是叫您統統學；要統統學就錯了。
「一門深入 長時薰修」一門進入所得的是圓滿。真正了解淨宗。人人能信。真實利益。不需要斷惑。就能超越十法界。是「頓中之頓的圓滿大教」。
釋迦牟尼佛的佛陀教育。他一生職業是「多元文化義務教師」。言教身教。自性性德皆在日常生活中作出來。生活簡單。日中一食。三衣一缽，樹下一宿。居無定所。快樂無比。真看破放下。充滿智慧；身心都在定中。不起心不動念.不分別不執著就是「禪定」。
把佛菩薩當神仙看那是迷信。佛菩薩是教育學位名稱。佛陀是博士.菩薩是碩士.阿羅漢是學士。和中國古代三種人名稱一樣：「聖人.賢人.君子」這是佛陀教育。釋迦牟尼佛四十九年講什麼？「諸法實相」。
「六事明經意」。六樁事情.在三藏法術裡有。可以解答佛所說經的大意。
「經云 佛有三達之智」來是未來。今是現在。「往古」就是過去現在未來。靡不通焉。見性了，哪有不知道的道理。
大乘佛法能教您 明心見性 無所不知。無所不能。未見性要「至誠感通」。
「至誠感通」靠研究學習是決定做不到的。求感應用「真誠心」。
真誠心到極處就叫至誠。跟諸佛菩薩感應。跟自性感應。
誠則靈。精誠所至。金石為開。
往生公案（四十七）
宋處謙.姓潘.永嘉人。母夢瑞雲入懷. 娠三年.始生。依常寧寺契能出家。祥符出.得度.即往學於天竺.慈雲深器之。復謁神照如法師.大明圓頓之旨。未幾.居首座。尋歸.主常寧。歷慈雲.妙果.赤城.慧林.淨住.南屏.天竺.十坐道場。閱四十年.講唱不倦.登門者三千人。賜號神悟。熙寧八年四月十五日.晨興.沐浴更衣.集眾諷普賢行法.阿彌陀經。頃之.升座.稱讚淨土功德。復告眾曰.吾得無生日用.久矣.今以無生而生淨土.寂然而逝。（恭錄淨土聖賢錄上冊 卷三比邱三之二 仁岳 處謙）
隨緣妙用。含容虛空。威儀有則。
柔和直質。代眾生苦。大悲為根。
菩提為因。方便為究。阿彌陀佛。
祈願：
每日早晚 課誦淨業 福報功德。
讀經念佛 聽經聞法 皆悉迴向
敬報佛恩、父母恩、師長恩、
眾生恩🙏⋯⋯
天下和順。國豐民安。斷惡修善。
轉迷為悟。轉凡成聖。老實念佛。
求生淨土。情跟無情。同圓種智。
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛—
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