【淨空老法師 | 墨寶分享】般若清蓮 佛心蓮影 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 作者: 玄一 - 星期一, 6月 26, 2023 【淨空老法師 | 墨寶分享】 般若清蓮 佛心蓮影https://www.facebook.com/100064546787897/posts/pfbid0puoomwaRG1pZXhR5jmBhudVACJuJXXjJQvDWxK87EnaZVb1XSbFYeEkrDYo75zDql/?mibextid=Nif5oz 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式
一切眾生本來是佛,我不但要忍辱,我還要恭敬他。普賢菩薩十願,禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障,我自己要修,要把他看作佛。佛為什麼幹這個事情?迷惑顛倒。他本來是佛,現在迷惑顛倒,總有一天他會清醒過來,他會成佛。我們把他看作個糊塗佛,不能跟他計較,他怎麼樣羞辱我,我都接受。 作者: 玄一學佛修行 - 星期五, 3月 18, 2022 淨空法師:【別人毀謗、侮辱、陷害我,念阿彌陀佛,統統回歸到阿彌陀佛】 🚩別人有意無意,或者是惡意毀謗,統統要能忍受。很難!不忍,我們的修學就全功盡棄,不能往生,這個太可惜了。我們這一生既然求往生,求親近阿彌陀佛,接受阿彌陀佛親自教誨,不忍怎麼行? 這些惡人,我們說他冤親債主,這是冤,冤家對頭,他為什麼找我不找別人?他為什麼毀謗我、障礙我,不去毀謗別人、障礙別人? 我們要懂得三世因果,我過去生中,或者是無量劫前曾經這樣對過他,他今天遇到我來報復,果報。能想到這個,一報還一報,算了,帳清了,來生就不會有這個事情了。 ⭕️要看破,就能忍。 還有一個提醒我們,佛說的,菩薩是平等法,沒有起心動念,起心動念就不平等,分別執著也不平等,一切眾生本來是佛,我不但要忍辱,我還要恭敬他。普賢菩薩十願,禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障,我自己要修,要把他看作佛。佛為什麼幹這個事情?迷惑顛倒。他本來是佛,現在迷惑顛倒,總有一天他會清醒過來,他會成佛。我們把他看作個糊塗佛,不能跟他計較,他怎麼樣羞辱我,我都接受。 🚩學著一生不跟人對立,別人跟我對立我們退讓,讓到底,讓過幾次大概業報就還掉了,他就不再找麻煩了。對人、對事、對物絕不對立,這幫助你成就。 對立就是邊見,這個是重要的煩惱。還有成見,我們自以為是的。成見有因上的成見、果上的成見,因上的成見叫戒取見,果上的成見叫見取見,這個都是障礙,都是煩惱習氣。有成見就不能夠接納別人的勸導,不能接納老師的教誨,成見不能有。最後一個是邪見,所有一切錯誤的見解統統要放下。見惑破了,證小乘須陀洹果,大乘初信位的菩薩,小學一年級,你是真正的佛弟子。如果身見、邊見,就是對立沒有放下,你是門外弟子,沒有入門,還是凡夫,跟佛結了個緣。 🚩真正成佛弟子就是聖人。如果這五種見惑放下了,證得大乘初信位菩薩,雖然沒有出三界,他決定不墮三惡道,這叫位不退,小聖,小小聖人,無我。《金剛經》上無我、無人、無眾生、無壽者,四相離了、破了,清淨心現前了,是這麼個境界,這是好境界。 🚩我們今天走這個路走不通,煩惱斷不掉,怎麼辦?念佛。別人毀謗我、侮辱我、羞辱我、陷害我,念阿彌陀佛,統統回歸到阿彌陀佛,把他看作阿彌陀佛,他本來是阿彌陀佛,心就平靜了,氣就消掉了,我們就能恢復正常,就能如理如法走在道上,在菩提道上,沒有走偏,... 閱讀完整內容
淨空法師:佛教要恢復到教育,要恢復到教學。 作者: 玄一 - 星期三, 2月 01, 2023 淨空法師:佛教要恢復到教育,要恢復到教學。 早年淨宗學會剛剛成立,這是我第一次在北京跟黃念老見面,他老人家勸我,淨宗學會是夏蓮居老居士提出來的。 古人說 「名不正,則言不順」, 自古以來淨宗道場 都稱為蓮社、念佛堂, 夏老居士確實他的思惟很新,佛法要隨著時代進步,我們把念佛堂、把蓮社改個名字,叫淨宗學會,這個名字是他老人家提的。 雖然提出來,在國內沒有成立,所以把這樁事情就付託給我,讓我在外國建立。 那個時候我正好到溫哥華講經,所以第一個淨宗學會在加拿大成立的,在溫哥華,加拿大淨宗學會。 第二個學會是在舊金山成立的,舊金山附近的一個小鎮Sunnyvale,美國淨宗學會。 第三個學會是洛杉磯淨宗學會。 我在那邊巡迴講經十幾年,總共好像有三十多個學會,美國跟加拿大地區一共有三十多個學會。 我很贊成夏老這個提議,所以以後我移民到澳洲,我們在澳洲就成立淨宗學院,政府同意這個名稱。 最初申請是宗教的團體,三年之後,他們政府官員到我們學院來考察,告訴我,你們這個團體不是宗教團體,你們是學術團體,把我們正式改成學術團體,不是宗教團體。 佛教要恢復到教育, 要恢復到教學。 澳洲人到我們那裡去參觀就看出來,我們每天在教學,都是屬於社會教育的活動,這是他們非常歡喜的。 所以, 正名這個事情很重要。 夏蓮居老居士他心目當中希望,我們中國佛教要做一番正名的工作,就是寺院庵堂這是過去了,古代的稱呼,不要用這個稱呼。 修學的道場用學會,研究經教的道場用學院,學會跟學院,不至於讓社會大眾產生誤解,這個提議很好。 這都是蒙佛願加持, 我們不至於墮三惡道。 你看離開了阿彌陀佛,我們要冷靜去反省,我們的一生思想、言行,就是造的這些業,應不應該墮三惡道? 認真反省,自己就知道了。 我們不想墮三惡道,就得學瑩珂法師,真正懺悔,改過向善,念佛求生淨土,真的往生了。 往生西方極樂世界,不但不墮三惡道,超越六道輪迴,還超越十法界,這種殊勝的功德利益,諸佛如來都說不盡,這是事實真相。 「是為本願之殊勝慈德也」,這是阿彌陀佛無盡的慈悲,對於法界虛空界六道三途裡面造作罪業的眾生伸出援手,只要造作深重罪業的這些人,能信、能懺悔、能發願,個個都得救。 真是佛門常說的, 「佛氏門中,不捨一人」, 這個話用在淨宗、 用在阿彌陀佛, 那是究竟圓滿。 「故云四十八願, 願願皆為眾生, 大悲慈父,恩德無極, 我輩... 閱讀完整內容
淨空法師:臨終最後一念是阿彌陀佛, 靠自己不靠別人。 作者: 玄一學佛修行 - 星期日, 4月 14, 2024 神識離開身體, 當然我們還沒有這個經驗, 但是佛在經上 有個比喻說, 我們的神識要離開身體, 那個痛苦就像 生龜脫殼 , 舉了這個比喻 . 活的烏龜,把牠的殼扒下來,你想想看,有多痛苦 . 我們神識要離開身體就是這樣的,這是非常可怕的一樁事情 . 我們想要躲避這一關, 唯一的方法就是「 信願持名」 這要在日常生活當中天天幹, 準備好,我走的時候才會沒有干擾。 像海賢老和尚就非常自在,說走就走, 看到佛來接引就跟他走了, 對這個身體絲毫沒有留戀, 丟掉,不要了,這解脫! 所以如果說是 有病苦、有死苦, 那痛不可言。 我們要肯定自己是凡夫, 不要以為自己功夫不錯, 自己真的功夫不錯, 常常見佛, 但是那是真功夫。 如果是假的, 你就被妖魔鬼怪欺騙了, 他會現佛的相 來誘惑你、來引導你, 那不是真的。 你在那個時候不知道, 你看到誰來接引? 藥師如來接引你了。 你天天想地藏菩薩, 地藏菩薩來接引你了, 那都不是真的。 你修淨土的, 決定是西方三聖, 本尊, 不能是別的佛菩薩, 別的佛菩薩都是冒充的, 要搞清楚。 見到別的佛菩薩, 還是念阿彌陀佛,不要理會, 不能跟他去,要加緊念阿彌陀佛, 求阿彌陀佛來接引。 所以念佛人 全仗彌陀大願加被,令不顛倒 , 不顛倒是清清楚楚、明明白白, 這才能往生。 祝福好友 隨緣自在 , 往生極樂成佛, 南無阿彌陀佛。 https://www.facebook.com/100003908403578/posts/2016960375110890/ 淨空法師:臨終最後一念是阿彌陀佛,靠自己不靠別人。 沒有一樣能帶走的 帶得走 只有這句佛號 南無阿彌陀佛 臨終還放不下 你西方極樂世界沒分 你不肯去你有留戀 你還是搞六道輪迴 閱讀完整內容
淨空老法師:墮阿鼻地獄,通靈的人找不到。雖然天天念經補償,(業力)沒(轉), 還是要受果報。當時造罪業不曉得,墮落惡道後悔莫及。 作者: 玄一學佛修行 - 星期三, 8月 04, 2021 清朝末年作官,皇帝派去賑災,他把錢吞沒了,災區許多人餓死、凍死。沒多久,清朝亡國,民國成立,這些人就做了寓公,住在外國租界,很有錢。 那時候貪官,還有一點良心,自知幹下錯事,晚年燒香拜佛,修橋補路,盡幹好事,社會上稱為大善人。錢從哪裡來?吞沒賑災之款。 過幾年死了,家人很傷心,第四個姨太太非常想念他。正好上海有個法國人通靈,可以把靈魂找來談話,收的費用很高。 錢收了,好久找不到,他覺得奇怪,告訴(姨太太):絕對不是欺騙,真找不到,如果親友當中有新過世的,我收一半錢,替你找出來,做證明。 正好大兒子死了(非四姨太親生),他就找大少奶奶來,請法國人找,果然一會兒找到了,附在一個人身上,說話音聲跟大少爺完全相同。 他們問他死後狀況,然後問: 你爸爸怎麼找不到? 他說: 爸爸聽說墮地獄了。 這個外國人講, 地獄沒辦法,找不到。 (姨太太)說:他是個大善人, 一生做好事,怎麼會墮地獄? 大兒子說出,吞沒賑災錢這個事情。上海還有(父親)的老朋友,過去同事,其中一、二人知道。 從前人厚道,做惡事,人家不說。家人找來後,老先生就講,是有這麼一樁事情。但是究竟吞沒多少錢,就沒人曉得了。 墮阿鼻地獄,通靈的人找不到。 雖然天天念經補償, (業力)沒(轉), 還是要受果報。 當時造罪業不曉得, 墮落惡道後悔莫及。 這是朱(鏡宙)老居士告訴我, 那時候他在上海,知道這些事情。 ------------------------------------------- 本文節錄自【大乘無量壽經細講】52集 ------------------------------------------- 華藏衛視官網 https://www.hwazan.org Facebook https://www.facebook.com/hwazantv YouTube https://www.youtube.com/user/hwazantv LINE https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j WeChat ID:hwazan-tv Instagram https://www.instagram.com/hwazantv/?hl=zh-tw https://www.facebook.com/1676071919276008/posts/2911879685695219/ 閱讀完整內容
印光大師教人,修行人要把「死」字貼在額頭上。就是你常常想到:我就要死了。你能夠時常想到,這真的,不是打妄想,人命在呼吸之間,一口氣不來這一世就完了。《淨空法師語錄》 作者: 玄一學佛修行 - 星期六, 8月 28, 2021 修行位的菩薩難得, 自分裡面的十無常, 這個十無常就是一切都是無常, 佛門裡面講的萬法皆空就這個意思。 你曉得一切法都是無常, 包括自己身體, 我們貪瞋痴慢就可以放下了。 為什麼放不下? 以為是真的,錯了。 中國諺語所謂 「黃泉路上無老少」, 你知道你什麼時候死? 印光大師教人, 修行人要把「死」字貼在額頭上。 就是你常常想到:我就要死了。 你能夠時常想到, 這真的,不是打妄想, 人命在呼吸之間, 一口氣不來這一世就完了。 尤其在現前的社會, 許許多多意想不到的, 所謂意外的事故死亡的, 意外死亡的,太多太多了。 你看媒體報導, 每天多少意外死亡的? 這個裡面最普遍的, 車禍,交通事故裡頭死亡的。 你看你出門,你知道, 出門就回不了家了。 誰能擔保你出門沒有意外? 佛給我們講人命在呼吸之間, 沒講錯,這是高度的警覺。 每天晚上睡覺上床,就要做: 明天就不能再起床了。 要常常做如是觀, 告別了這個世界了。 天天做如是觀, 真的到命盡的時候, 你一點都不會慌張, 你會很自然。 為什麼? 天天在練習, 終於這一天到了, 很正常的。 不驚不怖, 沒有牽掛,沒有憂慮, 你決定不墮三惡道。 這個什麼? 這真修行, 這不是搞假的,真修行。 《淨空法師慈悲開示🙏》 📝恭錄自—大方廣佛華嚴經 (第二一一七卷) 2010/2/24講經節要 🙏祈願師父上淨下空老法師。法體安康。正法久住。度生無量。南無阿彌陀佛! 🙇♀️隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。 📢感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。 https://www.facebook.com/174740705889585/posts/4603433409686937/ 印光大師教人,修行人要把「死」字貼在額頭上。就是你常常想到:我就要死了。你能夠時常想到,這真的,不是打妄想,人命在呼吸之間,一口氣不來這一世就完了。《淨空法師語錄》 閱讀完整內容
淨空老法師:什麼是帶業往生? 作者: 玄一學佛修行 - 星期三, 8月 04, 2021 問:帶業往生只能帶舊業, 請師父開示所謂的舊業。 業是身口意所造, 因貪瞋痴慢疑還沒有斷, 而在念佛功夫未能伏住 煩惱妄想分別執著之前, 總免不了會造業。 答:你問得很好, 這是一般學佛同修 都存在的嚴重問題。 我們既然曉得這個問題的存在, 每天都還在造業。 「帶業往生」 是只帶舊業不帶新業。 往生的前一天所造的, 都叫舊業; 往生那一剎那, 你的心不造業就能往生, 能不能往生是最後的一念, 最後那一念, 你的心裡頭是 圓圓滿滿的阿彌陀佛, 絕不夾雜任何一個妄念, 這就叫帶業往生。 你要是聽了我這個話, 「這是臨命終的事情, 現在造業不要緊, 到臨終的時候, 我注意到不造業就行了。」 這個話在邏輯上講得通, 確實是這樣的。 可是問題怕你臨命終時, 你要是保不住又造業怎麼辦? 因此我們懂得,佛菩薩、 祖師大德教導我們, 功夫在平時練習。 臨命終時好比作戰, 你平常不訓練, 到那個時候你會手忙腳亂, 所以我們平時是在用功夫。 既然曉得我們 造業是沒有間斷的, 我們應當怎麼辦? 不造惡業, 只造善業,這就好! 斷惡修善,好在哪裡? 斷惡修善是積福, 往生的人一定要有大福報, 我們平時不修福, 到臨命終時還是不能往生, 因為沒有福。 所以平常要記住, 斷惡修善是修福, 破迷開悟是修慧,福慧雙修 , 臨終往生就自在, 就不會有障礙, 這一點一定要知道。 第一步,先把惡業斷掉。 佛在經上教給我們: 「 常念善法,思惟善法,觀察善法 」,我們從這裡下手。 這個功夫做了若干年,有了成績, 這個成績是心定下來,妄念少了, 惡念沒有了, 你就把功夫再向上提升, 提升到只造淨業不造染業。 什麼叫「淨業」? 斷一切惡,修一切善 , 斷惡修善裡頭加上離相的功夫, 「 離一切相,即一切法 」。 這是性宗所說的「 三輪體空 」, 能夠入三輪體空, 這個人修的是淨業, 心清淨、身清淨、行清淨, 你的業也清淨了, 這是必定生淨土。 為什麼? 六道裡面都是染業不是淨業, 你既然修淨業, 六道裡面沒有受生的地方, 只有在西方極樂世界受生。 這是第二步的功夫, 第一步必須先從斷惡修善下手。 學佛答問(第52集) https://www.facebook.com/groups/1375881136026359/permalink/3010140522600404/ 閱讀完整內容
淨空老法師答問:《俞淨意公遇灶神記》,這裡面俞淨意先生只是意念惡,接連就受到很多大的惡報,但很多人無惡不作,為什麼惡報沒現前? 作者: 玄一學佛修行 - 星期二, 10月 19, 2021 問:《俞淨意公遇灶神記》,這裡面俞淨意先生只是意念惡,接連就受到很多大的惡報,但很多人無惡不作,為什麼惡報沒現前? 答:這個問題,自古以來就有很多人有這個問題。而古大德也給我們講得很清楚, 他作惡,惡報沒有現前,是過去生中他的餘福,他修的福修得太大了,他的福已經虧折了,他還有餘福,所以他的惡報不現前,是這個道理,他的福享盡了,惡報就現前。 這話說得很有道理。 反過來說,這個人是個修福的人、是個善人,雖然一輩子修福,他遭遇許多困苦,他為什麼沒好報? 古人給我們解釋, 他過去生中造的惡業很重,如果這一生要不修福,他遭的難就更重,已經抵消一部分了,都還有餘的罪業,所以福報不能現前,罪業消除之後,他所修的福報就現前了。 這是真的不是假的 。 善有善報,惡有惡報,我們能認識清楚,你只努力修善,像俞淨意先生他遇到灶神點化,認真懺悔,業障懺除之後,他福報現前了。 由此可知,過去世造作的業障之重。了凡先生跟他兩個比較,了凡先生有業障比他輕,懺悔之後福報現前,這一點不假。 所以命運是自己造的,不是別人定的,與佛菩薩不相干,與上帝也不相干,與閻王也不相干,自己過去生中造的善與不善,這才是 命運的主宰 。 知道了之後,命運可以改,自己造自己當然可以改,斷一切惡修一切善就改了。 果報有的是很快就現前,有的時候很慢,那你就曉得,我過去生中的罪障業力深重,只要自己有堅定的信心,永不退轉,業障會消除,消除,你的運就轉了。 您已被邀請加入「華藏淨宗弘化之友」!請點選以下連結加入社群! https://line.me/ti/g2/iJ05j_uilIwYMTA_L2IpbBiZN66A5k1u3IuxTA?utm_source=invitation&utm_medium=link_copy&utm_campaign=default 閱讀完整內容
法音宣流-念佛的真實利益「阿彌陀佛跟自己是一體」|淨空老法師開示 作者: 玄一學佛修行 - 星期五, 8月 13, 2021 「 極樂依正,淨土法門, 舉體是真實之際, 故云本經以實相為體性也 」。 這到最後總結 這部經是以實相為體, 這部經所說的就是諸法實相。 極樂世界的依報、正報 , 從經上講, 正報是阿彌陀佛, 依報是阿彌陀佛居住的環境。 我們念佛往生到西方極樂世界, 這正報是我們自己, 阿彌陀佛是我們的依報環境。 你到極樂世界之後, 你才真正把起心動念、 分別執著漸漸都放下, 然後知道 阿彌陀佛跟自己是一體, 宇宙跟自己是一體, 極樂世界跟自己是一體。 如果具足真實智慧, 現前我們想想是不是極樂世界? 是的,一點都不錯。 但是很多人沒有這個體會, 為什麼? 你的心態沒轉過來。 你的起心動念跟經上完全相應, 你就能體會, 沒有一處不是極樂世界。 我們這個世界在極樂世界裡頭, 為什麼? 它沒有大小, 微塵裡頭都有世界, 世界裡頭有微塵, 微塵裡頭還有世界, 它怎麼不在裡頭? 到那個時候, 處處你都見到阿彌陀佛, 一切依正全是阿彌陀佛, 恭喜你,你成佛了, 你成的這個佛了不起, 你成的是阿彌陀佛。 本經體性我們就學到此地。 文摘恭錄—淨土大經解演義(第二十二集)2010/4/26 檔名:02-039-0022 ⭕️ 淨空老法師專集 https://www.amtb.tw ⭕️ 儒釋道文化教育 https://rsd.amtb.tw ⭕️ 華藏淨宗弘化網 https://www.hwadzan.com https://www.amtb.tw/blog/archives/4408 閱讀完整內容
【隨緣消舊業,切莫造新秧】人只要有一念爭辯,不管是贏是輸,業障都到你身邊。所以修行人,是非不爭辯,不為自己爭取好處,否則這些都是業障。Do not argue right and wrong) 作者: 玄一 - 星期五, 2月 07, 2025 ⚠︎ 人只要有一念爭辯, 不管是贏是輸, 業障都到你身邊。 淨空法師開示 《淨土大經科注 第521集》 天下其實沒有事, 有事都因為自己心中不平而起。 所以,遇到壞事,都能做消業想, 那壞事也是好事。 一般人分別心都很重, 這是好,這是壞的; 發財是好,破財是壞; 健康是好,生病是壞。 我們的大腦一直在搞對立, 然後就有了取捨, 這就是痛苦開始了。 念經拜佛, 都是為了往好的方向跑, 這個對不對呢? 也是對的,但不究竟。 有好就有壞, 人有健康時,總難免會生病。 所以,好壞的觀念不要太強。 比如生病一定是壞事嗎? 不一定的,你能做消業障想。 生病,破財,都是消業障的方式。 人都不生病,就不會珍惜健康; 人都不破財,就不會珍惜福報。 所以,境界沒有好壞, 就看你能不能用。 如果你沒有智慧用, 好境界也變成壞境界。 有人身體健康,就拚命造殺盜淫, 結果身體就垮掉了。 有錢了,不懂得用,浪費的多, 造惡業也更多。 沒有智慧, 這些外在的好事都變成生命的壞事。 但修行人要把每個境界都當成好境界。 生病了, 你當做消業障,病往往好得快。 要是怨天尤人,病就反而就加重。 所以一切都要當做消業障想, 這也是不容易的, 除非他人格很健康。 人業障一來, 歪念就來了, 就喜歡把責任推給別人, 這樣子只會越來越痛苦, 這時就需要祖師大德的一棒喝。 佛教講的要無爭, 遇到壞事,不要去推脫, 去找其他原因。 你不要以為大腦的聰明能解決, 跟你講, 解決不了,因為那是業力在影響。 現在科技一直在發展, 人的疾病卻也越來越強悍, 為什麼? 業力。 人造了惡業, 就有更惡的眾生來懲罰, 這就是疾病, 或者是癌症等奇怪的病。 你要怎麼辦? 只有懺悔。 修行要念念迴光返照, 確實也不容易, 尤其是能做消業想, 更是不容易。 德林老和尚在高旻寺, 誰要是不聽話,他就棒喝誰。 不管男女一律出坡, 幹粗活,抬鋼筋水泥。 有的人累到趴下, 吐血,吐血了好,也是消業障。 人只要有一念爭辯, 不管是贏是輸, 業障都到你身邊。 所以修行人, 是非不爭辯, 不為自己爭取好處, 否則這些都是業障。 隨緣消舊業,切莫造新秧。 https://www.facebook.com/share/12McLM6QTGT/ 是非不爭辯 英文 (Don't argue right and wrong)... 閱讀完整內容
黃念老很乾脆的告訴我,消業障、斷煩惱,這個時代沒有人能做到了。他說的這個話我承認,想想自己也做不到。唯有不需要斷煩惱、不需要消業障也能成就的,這法門到哪裡去找去?只有這一門,只有淨宗這一門,除這一門之外,再沒有第二門。 作者: 玄一學佛修行 - 星期四, 10月 14, 2021 淨空法師: 百年一瞬間,得辦好生死這樁大事。 這幾十年的修學, 把這樁事情搞清楚、搞明白了, 心裡生歡喜,得來不容易! 時間不長,前面我們讀過, 百年一瞬間。 尤其人到老年, 感觸更深,八十六歲了, 八十六年好像昨天一樣, 怎麼這麼快就過去了? 年輕的時候,感覺得八十多歲這很長,到自己八十歲的時候,感覺得太短了。所以,百年一瞬間。 這裡頭最重要的是能把人生第一樁大事情,就是生死大事,能把這個大事解決,這就真正沒有白來,這一生沒有空過。 如果來生還要搞六道輪迴,那就錯了,錯得太離譜了。沒有遇到這個法門,你來生繼續搞輪迴,情有可原。 為什麼? 每個法門都要斷煩惱、都要消業障, 這樁事情不是一般人可以做到的。 黃念老很乾脆的告訴我, 消業障、斷煩惱, 這個時代沒有人能做到了。 他說的這個話我承認, 想想自己也做不到。 唯有不需要斷煩惱、 不需要消業障也能成就的, 這法門到哪裡去找去? 只有這一門,只有淨宗這一門, 除這一門之外,再沒有第二門。 https://youtu.be/vQ0IwYtiQmI https://www.facebook.com/207280632959240/posts/1523529404667683/ 黃念老很乾脆的告訴我,消業障、斷煩惱,這個時代沒有人能做到了。他說的這個話我承認,想想自己也做不到。唯有不需要斷煩惱、不需要消業障也能成就的,這法門到哪裡去找去?只有這一門,只有淨宗這一門,除這一門之外,再沒有第二門。 閱讀完整內容
周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 :「錢不是我的,我只是暫時保管它」「放開手,你擁有的是一切!」 作者: 玄一學佛修行 - 星期五, 3月 18, 2022 觀看次數:127,089次 • 2021年7月17日 • 周潤發拜見淨空法師 , 法師開示: 放開手,你擁有的是一切 , 裸捐56億! 發哥感恩師父上人慈悲教誨一切有緣眾生, 周潤發坦言喜歡佛學,內心話大公開 , 精彩內容盡在妙語禪心 https://youtu.be/ROX8EYujeIU 周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 :「錢不是我的,我只是暫時保管它」「放開手,你擁有的是一切!」受益匪浅! 觀看次數:194,215次 • 2022年2月13日 • 2022静雅佛音 https://youtu.be/JtX_okgjr4c 周潤發 在接受《 Jayne Stars 》採訪時說,計劃將自己的財產( 56億港元,折合成人民幣49億元 )全部捐給 慈善機構 。 他表示: 錢不是我的, 我只是暫時保管它。 一語將金錢看破! 佛經 中說: 財富乃五家共享之物 , 王臣 以法令取之 , 盜賊 以非法奪取之 , 不肖後人 以放逸衰敗之 , 水火溺焚 而毀壞之 , 由人共取 由天沒收之 。” 意思是: 天下財物五家共有 , 一是 王者所有 , 即皇糧國稅, 不可或缺 ; 二是 盜賊所有 , 貧富過於懸殊,必然要引發非理性分配,盜賊禁而不止,固有其因; 三是 去病所有 , 生命延續、生老病痛,終有一用 ; 四是 災害所有 , 水災火災,天塌地陷,付之東流 ; 五是 惡子所有 , 敗績敗家,不能 一以貫之 , 終致散失 。 修福一定要把握機緣 , 佛跟我們說“ 財為五家共有”,今天你有財富,說不定明天就沒有了 。 縱然你今天富有,你今天有很高的地位,有很多的財富,你苦不苦?你還是苦,為什麼? 這些東西很不容易得來的, 得來之後,天天提心吊膽怕失掉,患得患失! 沒有得到的想盡方法在追求, 得到之後又怕丟掉,苦不堪言! ( 淨空老法師 開示) 錢財如果沒有妥善利用,會有種種因緣而損耗,甚至還會招來可怕的禍害 。 佛陀 也常常 教誡 人們,一定要用 智慧 和 善心 來駕馭金錢 , 否則, 金錢的可怕甚於毒蛇 ! 56億是一筆驚人的財富 而真正的財富其實難以用金錢來衡量,一個內心富足的人,才是真正的富有 。 常行 布施 及 戒忍 。 ~夏本《 無量壽經 》 精進 定慧 六波羅。 老法師說: 布施,得大富大貴! 《... 閱讀完整內容
不可思議!淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身!跟天空一樣大…… 作者: 玄一學佛修行 - 星期四, 11月 19, 2020 不可思議!淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身!跟天空一樣大…… 按: 近日!悟道大和尚透漏, 94歲老法師因痰咳等引發肺炎住院, 師父本來不想住院, 但是大家不忍心看到師父病痛, 所以才送師父去醫院…… 好在目前老法師在院中已經退燒, 身體各項指標逐漸恢復正常。 事實上,這並不是老法師第一次生病住院,在之前的一次講經中,淨空老法師親自告訴大眾,自己在79歲那一年生病時躺在床上,見到了阿彌陀佛真身,阿彌陀佛的身很大,跟天空一樣大。 淨空法師開示:當年東晉時代,慧遠大師建立第一個念佛堂,在廬山東林建立第一個念佛堂,集合一百二十三個人, 志同道合 ,在那個地方 念佛求生淨土 。 以虎溪為界, 結界,不超越這個範圍, 就是決定在這個地方往生。 統統往生了,這是無比殊勝, 往生就是作佛,你說這還得了! 遠公三次見到,見到極樂世界,但是沒有跟人說過。 他見到,他的信心堅定,決定不動,所以跟他的人都得好處。他是第四次見到的時候往生了,佛來接引他,蓮社先往生的,他統統看到, 這個境界太殊勝了 。 有人問他, 你見到的極樂世界像什麼樣子? 他說跟經上所講的完全相同。 遠公在世,他們所用的經本就是《無量壽經》,《彌陀經》、《觀無量壽佛經》都還沒有翻成中文。所以,他們最初淨宗修行就依靠這一本《無量壽經》,三經一論都沒有。這個經本最早到中國,最先翻譯,說明中國人跟淨宗有特別的緣分,殊勝的緣分。 「 又欲令見彼國嚴淨土,各各勤修往生之業 」。這個話還是義寂法師說的。讓我們看到西方極樂世界依正莊嚴,每個人才會勤修往生之業,為什麼?沒有懷疑了。 我們今天最大的困難就是懷疑 , 修淨土的人多, 疑心不斷這一生不能成就。 為什麼疑心不斷❓ 他放不下, 他還以為有東西比這個更好的, 就這麼個簡單道理。 他要知道淨土之善是至善, 沒有比這個更善的了, 他就會死心塌地念佛, 他再也不會動心。 這要佛慈悲,要讓他看見, 我們沒有這個福德,沒有這個因緣。 佛陀在世,當年法會當中這麼多人參加,我們在序分裡面看到,這個法會一萬多人,在會的人統統見到,這都是我們的證明。可是我們今天人喜歡懷疑,經上講一萬多人是真的是假的?不相信。為什麼?一萬多人,釋迦牟尼佛講經又沒有麥克風,他怎麼會聽見? 現在人找理由可多了。怎麼可能? 所以好疑,還提出很多理論, 你說信心多難,難信之法。 人真相信了,人家說迷信, 這人學佛... 閱讀完整內容
【佛之善根,念佛最勝】四字六字,聲音大小,都能成就 作者: 玄一學佛修行 - 星期二, 6月 13, 2023 懷念阿彌陀佛的功德,感恩他建立西方極樂世界,接引造作惡業的眾生,我們也能有機會往生不退成佛。 到達西方極樂世界,跟法身菩薩智慧、神通、道力平等。 「 佛之善根,念佛最勝 」, 這一句要記住, 《華嚴》十地菩薩, 地地都念阿彌陀佛。 「今欲齊等, 故亦當持名念佛。 名具萬德, 總攝一切善根」。 無論修習什麼善根, 都比不上一句佛號。為什麼? 佛號總攝一切善根,一句佛號,所有一切善根統統具足,一樣沒漏。 這句佛號,所有一切諸佛的名號都在其中,一個都沒漏。 乃至於菩薩名號,菩薩名號是修德,佛的名號是果德,圓滿的修德,圓滿的果德,在這一句阿彌陀佛,念這個一切都念到了。 眾生根性不相同, 煩惱習氣都很重 , 有人喜歡念四字佛號, 有人喜歡念六字佛號。 我知道,中國古代淨宗道場很多,為什麼那麼多? 適合每個人的緣分。 喜歡念四個字,那一邊念佛堂專念四個字,喜歡念六個字,那一邊念佛堂專念六個字。 喜歡大聲念,那個地方聲音大,喜歡小聲默念,另外一個念佛堂,他們在那裡用功。 好,都能成就, 沒有一個不往生。 我聽說現在一個念佛堂來了幾個習慣不相同的在吵鬧,甚至打架,這不是佛弟子,這是魔弟子,為什麼? 來破壞淨宗的, 讓大家都不能往生,這個錯了。 若要佛法興,唯有僧讚僧, 修任何法門都讚歎,為什麼? 法門平等,無有高下。 所有法門是佛說的, 你要不相信,你要反對,不適合你的意思,你要改變,那是對佛菩薩的反對,對佛菩薩不滿,要佛菩薩跟著你,隨從你的意思,哪有這個道理! 蓮池大師在世,《竹窗隨筆》上有這麼一段,老人家自己記載的,這不是假話。 有人問他, 念佛怎麼念法? 他說他念四個字,阿彌陀佛。 你勸別人怎麼念法? 我教別人念六個字, 南無阿彌陀佛。 人家問他,有什麼不一樣? 他說我一(心)生淨土, 所以「南無」二個字省掉。 「 南無 」 是皈依,恭敬、禮拜, 這客氣話不要說了, 四個字就行。 勸別人念佛, 他未必肯往生 , (心不定)加「南無」好,皈依阿彌陀佛,歸命阿彌陀佛,禮敬阿彌陀佛,跟阿彌陀佛結個好緣,來生後世緣(具足)就能往生 。 講得很清楚明白, 只要肯念就好。 這一生決心往生, 真的愈簡單愈好, 四個字比六個字好, 六個字多了二個字。 大道至簡 ! ---------------------... 閱讀完整內容
淨空法師語錄:真忍真修行,障盡慧生 作者: 玄一學佛修行 - 星期一, 11月 30, 2020 真學佛了,眾生無論做錯什麼事,甚至於對我自己有什麼樣的傷害,譬如毀謗、侮辱、陷害,統統能夠忍受。 為什麼要忍受? 我要消業障,業障障礙我的自性, 我不能明心見性就是因為有業障, 境界現前就是業障現前。 善緣,好人,順境,好境界, 稱心如意,這個境界現前, 是不是業障?是業障。 這種境界現前,你歡喜, 歡喜就想控制,就想佔有, 這不就是業障現前? 你的清淨平等覺失掉了。 順境裡面要用平等心去看待, 不要放在心上, 心裡只有如來的經教、只有阿彌陀佛, 這就對了,你業障就消了。 逆境、惡緣,環境不好,你在這裡受苦受難,惡緣,遇到都是惡人,都是憎恨你的、討厭你的、侮辱你的、陷害你的,這惡緣,你在這個環境你會生瞋恚心、生怨恨心,業障起現行。 如何能在這個境界裡 還是用清淨平等覺, 不受外面環境的干擾, 這叫做真修行,業障真消掉了。 所以你懂得 , 無論什麼環境,人事環境、物質環境, 會修的人天天在消業障, 處處在消業障,時時在消業障, 業障消盡了,智慧就現前, 好事,不是壞事。 不會修的, 在這個境緣裡面,業障增長, 性德完全被掩蓋,透不出來, 透出來的全是煩惱習氣, 這樣下去,來生果報在三途。 會修行的人, 無論順境逆境、善緣惡緣, 都不放在心上,都用清淨心看待, 平等心看待,感恩的心看待。 經教裡面學習到的東西 要在生活上去鍛鍊, 如果經教跟生活脫離了, 煩惱習氣ㄧ絲毫沒有減輕, 經教只是口頭上的 一點知見,不起作用, 該怎麼生死還是怎麼生死, 跟了生死出三界、斷煩惱生菩提 毫不相干,這是不會學。 我這一生看過很多 , 會學的人真的不多,寥寥無幾; 不會學的人,所謂 盲修瞎練 太多太多。 不是佛法不靈,是你學錯了, 你真的不會學。 文摘恭錄—淨土大經解演義(第二九O集) 圖文轉自:看破放下社區 淨空法師慈悲開示: 【真忍真修行,障盡慧生】 https://www.facebook.com/1813279962229679/posts/3413912532166406/ 閱讀完整內容
淨空法師:把病治好的四句口訣? 作者: 玄一學佛修行 - 星期五, 2月 22, 2019 美國 修.藍博士 ,住在洛杉磯, 修.藍 他的這張照片,在當中最下面,他到我這來過。他是學 夏威夷土著 一種療癒的方法,就是 治病的方法 。他治病不需要跟病人見面,他只需要病人的姓名、年齡,出生年月日,現在住的地方,再病歷,他就要這些東西,跟病人距離幾千里都沒有關係,他能把他治好。 他到我這裡來,我問他, 你這個治病根據什麼理論依據? 他說 清淨心 。是自己首先必須,他不是 佛教徒 ,他說要把你的記憶, 你能夠記憶記得的,所有一切不善的記憶統統清除掉,清除掉,不要再去想它,好的記憶也清除掉。善與不善統統都清除掉,恢復清淨心。 這就是他的 基本功 。 治病的時候,把病人觀想跟自己 一體 ,他用這個方法。因為他知道病歷,他想對方的那個人,那個人身體跟自己變成 一體 ,觀想。觀想之後, 精神完全集中 ,用自己的 清淨心 把他病態那些細胞,帶著病毒的細胞恢復正常,用自己的 清淨心 恢復正常。每天半個小時,就是觀想半個小時,就跟現在禪堂打坐一樣,觀想半個小時,連續一個月。怎麼知道?自己好了,自己身上的毛病沒有了,對方就好了,就用這個方法。 他的 口訣 四句話,他治病的時候,自己身上有這些病,講我「 對不起 」,對著那個帶著病毒的細胞說我對不起你們,我不小心做了些錯事,讓你們帶著病毒,「 請原諒,謝謝你,我愛你 」,這四句話。這四句話好像 咒語 一樣,專門對病毒細胞的,給它要講, 重複的講 ,講半個小時。連續一個月,他帶著病毒細胞真的沒有了,恢復正常,打電話問對方,那個病好了。治好幾千個人,這個例子,世界聞名, 心量很大,沒有自私自利 。 我就給他講,這個方法好,這個方法跟 佛經 上講的道理完全相同。 為什麼? 真正遇到災難時候,到那時候沒有醫藥、沒有醫院、沒有醫生, 怎麼辦? 這個方法真管用 。 但是首先必須你自己真正清淨心 。 我們 淨宗 , 如果把 阿彌陀佛 放在心上, 除 阿彌陀佛 之外什麼都沒有, 我相信力量比他強很多。 他需要半個月,大概我們一個星期就可以做到,得 阿彌陀佛 本願威神加持,他沒有 佛菩薩加持 。真正有一個 愛心 ,非常 慈悲 ,這個美國人,我送他一尊 彌勒佛 。 這是個很好的例子,確實都有現在 量子力學 的 理論 在支持。所以我們有理由相信,二、三十年之後, 佛教 在這個世間被 科學 肯定了, 科學肯定它是高等... 閱讀完整內容
龍天歡喜,佛光普照。台南極樂寺傳來消息,淨空恩師已經完全康復,很快就可以出院了,真的是佛菩薩加持,希望大眾互相告知。 作者: 玄一學佛修行 - 星期日, 11月 22, 2020 尊敬的世界各地同修,前幾天,師父上人身體突然出現危機,師父目前所在的台南極樂寺發佈公告:祈願大家自今日起迄11/17日止,24小時連續念佛,一起集氣共同護念師父上人,念佛功德回向師父上人法體早日康復! 世出世間法 看破悉放下 謝絕於眾緣 專念彌陀佛 求生清淨土 一切皆成佛 尚祈鑒愚誠 是我真蓮友 ---淨空 謹白 🙏 看完了師父作的偈, 很多同仁都流下來了激動的眼淚, 師父真的是太慈悲了。 94歲了還在為大眾表法, 勸導大眾要老實念佛, 同修們一定要老實聽話真幹啊! 重要通知,全球直播 台南極樂寺發起108天三時繫念法會 回向淨空師父法體安康 敬請大眾互相告知一起參與…… https://www.facebook.com/groups/180688299274813/permalink/663673934309578/ 轉貼 複製連結 網友留言: 這首偈是老和尚85歲時所寫, 並非此次住院在病床上寫的, 末學為極樂寺職工, 這張我一直保存著! 文中只截取後半段,非全部! 另~~極樂寺並未發表任何有關老和尚目前狀況之情事,若有任何訊息,#極樂寺台南市淨宗學會 fb官網會發佈! 阿彌陀佛。 https://www.facebook.com/profile.php?id=100000253414365 閱讀完整內容
淨空法師:四弘誓願不能解讀錯誤 作者: 玄一學佛修行 - 星期四, 3月 07, 2019 我們所犯的 毛病 ,沒有一生專攻一門,年輕時候我們受這個時代的影響,這個時代是科學文明的時代,科學在這個地球上四百年, 哪一個人不受影響,肯定受影響。 影響最大的是什麼? 不相信一門深入 , 我不學怎麼會,一定要廣學多聞, 何況佛經上四弘誓願, 「 法門無量誓願學 」, 佛也教我們廣學。 佛說得沒錯, 我們解釋錯誤,解讀錯誤了。 你看四弘誓願四句, 第一句「 眾生無邊誓願度 」, 這什麼? 發願 , 發什麼願? 度眾生的願 , 好,這個願,這個願是一條道路, 也就是說全心全意為眾生服務, 不就這個意思嗎? 一切眾生,為什麼為他服務? 因為是一體 ,就有這個義務要為他服務。好比我們身上,這個身體是細胞組成的,科學家告訴我們, 人體大概由六十兆個細胞組成的 ,這六十兆個細胞 一體 ,每一個細胞都要為所有細胞服務,就這個意思,這是發願。服務要有服務的智慧、能力,沒有德能就不能服務,所以頭一個要修養德能,那就是斷煩惱,「 煩惱無盡誓願斷 」。 煩惱障礙智慧、障礙德能 ,要把煩惱斷掉,然後才能夠廣學多聞,下面這一條,「 法門無量誓願學 」。我們現在煩惱沒斷,沒斷怎麼可以學法門,要斷了煩惱才能學法門。其實斷了煩惱不要學法門,法門全會了,他自然就通了,其義自見。然後自己成佛道,有能力度十地菩薩,有能力度等覺菩薩。 這麼個意思,不能解讀錯誤。 我們現在學法門, 學法門是什麼? 是為了斷煩惱。 斷煩惱只有一門能斷, 太多了斷不了,太雜了。 真心是清淨、是平等 , 煩惱就是障礙你清淨、 障礙你平等。 斷煩惱的目的 是 恢復我們的 清淨平等覺 , 真正清淨平等自然就覺 , 那個 覺 就是 其義自見 , 見到些什麼? 無量智慧、無量德能、無量相好 , 四弘誓願上全有了。 02-041 – 0015-14(四弘誓願不能解讀錯誤)香港佛陀教育協會恭錄於《淨土大經科註(第四回)》(第十五集)1時42分05秒 ~ 1時47分55秒 淨宗學會 發佈日期:2019年3月6日 淨空法師:四弘誓願不能解讀錯誤 https://goo.gl/jdSvQr 閱讀完整內容
淨修法要-修行在哪裡修? 淨空老法師主講 作者: 玄一學佛修行 - 星期六, 8月 18, 2018 萬事萬物 佛 知道, 菩薩 知道。你知道,我也知道。 為什麼現在佛菩薩知道,我們不知道? 佛菩薩不迷,所以他知道。我們迷而不覺,所以不知道。 什麼是迷? 起心動念是迷 。 我們 看到 桌上這些水果,這是 覺 , 動個 念頭 我要吃它就 迷 了。 如何做到吃它不動念, 那就高明。 修行在哪裡修? 日常生活當中修 就是修個"不起心,不動念"。 所以修定,定生慧, 智慧自然現前。 東方人重視定,就是清淨心, 這是修學的核心。 只要你心動,你就沒辦法, 你就迷了。 一切時一切處,求心不動, 不動是真心 ,動是妄心。 用真心不用妄心。 用真心的,就叫佛菩薩。 用妄心的,六道凡夫。 淨修法要-修行在哪裡修? 淨空老法師主講 本文短網址:https://goo.gl/uukRLj 華藏淨宗學會 監製. 華藏淨宗弘化網 發佈日期:2018年5月10日 類別:教育 閱讀完整內容
【極樂世界真有、阿彌陀佛真有,你不要懷疑!】 作者: 玄一學佛修行 - 星期一, 12月 20, 2021 淨空法師: 念佛的人,或在夢中、或在定中,見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界,這都是感應。 不是有意、不是去求,但是信心十足,相信佛說的話,真話,不是假話,西方真有極樂世界、真有阿彌陀佛,一點懷疑沒有。 為什麼? 佛說的,佛不說假話,對佛有信心。 佛教我們念佛,佛教我們常常想阿彌陀佛,佛教我們一心一意求生西方極樂世界,今天極樂世界現前了、阿彌陀佛現前了,這是感應。 我們平常就是感,緣成熟了,佛就應。 歷史上記載的,我們凈土宗第一代祖師慧遠大師,一生曾經三次見到極樂世界、見到阿彌陀佛,沒有跟任何人說過。 最後一次,佛來接引他往生,這第四次他才告訴周邊的人: 極樂世界過去見過三次,現在佛又來接引,我該走了。 走了才告訴人,不走不告訴人。 海賢老和尚,我看他的光碟,我估計他老人家見極樂世界、見阿彌陀佛十次以上。 他念佛念了九十二年,九十二年十次以上不算多。 換句話說,他跟極樂世界很熟,他不會說假話,他來給我們作證明。 證明什麼? 證明極樂世界真有、阿彌陀佛真有。 佛來接他往生,是真的,不是假的。 他做樣子給我們看的榜樣。 https://www.facebook.com/100035115882067/posts/668778760969314/ 閱讀完整內容
蓮池大師只念阿彌陀佛 作者: 玄一學佛修行 - 星期六, 8月 18, 2018 名號只有四個字,為什麼教你念六個字? 「 經中之持名法門,普被三根,齊收凡聖 」, 這個經裡教給我們的方法。 持名,名就是四個字,阿彌陀佛。 南無 不是佛的名號,南無是印度話,是尊敬的意思、 歸命 的意思,有皈依、歸命,有讚歎的意思。 像國外一些宗教念阿門,伊斯蘭教念阿敏,佛教南無,意思都很接近,都是屬於尊敬的意思。 名號就是四個字。所以蓮池大師在《竹窗隨筆》裡頭有一則,記載著有人向他老人家請教, 念佛怎麼念法? 他教人念南無阿彌陀佛。 人家問,您老人家自己怎麼念? 他說 我自己只念阿彌陀佛 。 這當中有什麼差別?大師說,我想在這一生當中決定求生淨土,沒有第二個念頭,所以我決心求往生,那就執持名號,名號只有四個字。 為什麼教你念六個字? 因為你往生的心不切 ,往生的心不懇切,加兩個字好,皈依阿彌陀佛、恭敬阿彌陀佛,加個客氣話、尊敬的話,跟阿彌陀佛結個緣,這個意思。這些都是蓮池大師無盡的慈悲,給我們表演的,我們聽到了、看到這段文字,要有感受、要有體會。 這個意思就是早年章嘉大師教給我, 佛法重實質不重形式 。 南無阿彌陀佛是形式,阿彌陀佛是實質。真想跟阿彌陀佛,阿彌陀佛的第一弟子,本經上說的,阿彌陀佛最喜歡的學生,那種客氣話就不要說了。 用什麼來報答阿彌陀佛? 依教奉行這就對了。佛教給我們做的我們全部都做到,佛給我們講的道理我們都聽懂了。懂了之後,該放下的全放下,該提起的,就是菩提心跟這一句佛號,就提起來,這真報佛恩! 文摘恭錄—淨土大經科註 (第八集) 2011/10/3 檔名:02-037-0008 類別:教育 閱讀完整內容