【真修行人只有今天,沒有明天】印光大師常常把「死」字掛在額頭,道理在此地。對這個世間毫無留戀,你走得才自在;如果還有留戀,你走得很辛苦。你的牽掛憂慮不能捨掉,你就出不了三界;出不了三界,換句話說,你一定是隨業流轉。
真修行人只有今天,沒有明天
無論出家還是在家的修行人都知道,尤其是你已經發心出家,沒有發心出家的,你是在家的佛的好弟子,都要遵守佛陀教誨,要放棄自己的妄想分別和執著,魔再多不怕,我們還是平平穩穩的行菩薩道。
一點私心都不可以夾雜,要放下名聞利養,那個東西是魔嫉妒的:
要放下五欲六塵的享受,要放下貪嗔癡慢,決定不隨順自己的煩惱習氣,不隨自己的成見,尊重別人。
我們在這個世間知道時日很短,不要以為在這個世間你還能過很長久。我常常勸真正修行的同修,我們的時間只有今天,不要想明天,明天我還在不在這個世間,誰知道?不做明天想,你什麽都放下了。
抓住一天的時間,
我做一天的好事,
因為這個好事,
你能真正帶得走,
積功累德。
所以多想想這個世間,
哪些能帶走,
哪些帶不走?
你的善心、善行、善願能帶得走,你的惡心、惡行、惡願也能帶得走。
世間一切萬法你一樣都帶不走,你的名聞利養、你的榮華富貴、你一切所有的、你的家親眷屬,統統帶不走。
“萬般將不去,唯有業隨身”,不能不提高警覺。
我們千萬不要以為,我們的時間還很長,你這個想法就錯誤了。
有一天的時間,這一天好好的抓住,真正修行人只有今天,沒有明天的想法,所以印光大師常常把「死」字掛在額頭,道理在此地。對這個世間毫無留戀,你走得才自在;如果還有留戀,你走得很辛苦。你的牽掛憂慮不能捨掉,你就出不了三界;出不了三界,換句話說,你一定是隨業流轉。
你想想你這一生造的是什麽業?
你將來到哪一道去受報?
得人身非常非常不容易,我們的五戒十善做得怎麽樣?
南無阿彌陀佛
〈一切眾生本來是佛,戒殺放生,吃素念佛〉
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