我們希望與佛菩薩感應道交，我們今天想感，佛菩薩不應，什麼原因？我們念佛的心不真、不誠，所以不起感應。我們要用真誠心去求感，立刻就感應道交。佛門裡常說“佛氏門中，不捨一人”，只要有一個人真正念佛，真的想了生死、出三界、成佛道，佛是不會捨棄他的。

你真正念佛，阿彌陀佛照顧你

淨空老法師： 

佛門裡常說，“佛氏門中，不捨一人”，佛菩薩度眾生，一個人都不捨棄！

我們今天要求佛菩薩來度我們，佛菩薩來不來？不來。為什麼不來？佛菩薩看得很清楚，假的，口是心非。你說，“我想往生了”，你這是假話。佛菩薩真的來接你往生了，“不行！我不能死”，你又不肯去了，可見得不是真的。

你要發的是真實心，佛菩薩就來了。所以我們起心動念人家知道，甚至於我們自己都不曉得，我們自己以為我們意很誠、心很真，佛菩薩知道你是假的，所以他不來。

我們希望與佛菩薩感應道交，我們今天想感，佛菩薩不應，什麼原因？我們念佛的心不真、不誠，所以不起感應。我們要用真誠心去求感，立刻就感應道交。佛門裡常說“佛氏門中，不捨一人”，只要有一個人真正念佛，真的想了生死、出三界、成佛道，佛是不會捨棄他的。

佛如果捨棄他，佛就對不起眾生，佛一個都不會放棄的！

所謂“佛氏門中，不捨一人”，一個人發真實的道意，佛菩薩要不要去教他？

要去。一個人，他有度一個人的方法；多數人，有度多數人的方法——這方法不相同。

佛菩薩說法的目的，是教眾生開悟、是教眾生成就。佛菩薩說法教學，絕對不是講求聽眾要多的。多了，說法就很歡喜；人數少，說法精神也沒有了，那是錯誤的，那是心不清淨、心不平等。佛度眾生的本願，是巴不得你立刻成佛。如果你果真能放下身心世界，念念想求生西方世界，對於娑婆世界沒有一絲毫的留戀，你這一生決定往生成佛。為什麼你一生能成佛？因為你真正念佛，阿彌陀佛時時刻刻在照顧你，所謂“佛氏門中，不捨一人”。

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