學佛，你入門了嗎？看破是智慧，智慧現前沒有妄念；你還有妄念、還有妄想，六根接觸六塵境界，還會起心動念、分別執著，佛再慈悲，也沒有辦法接引你入門。入門的條件是要看破、要放下，真正看破放下你就入門了。
聽師父說：
學佛，你入門了嗎？
看破是智慧，
智慧現前沒有妄念；
你還有妄念、還有妄想，六根接觸六塵境界，還會起心動念、分別執著，
佛再慈悲，
也沒有辦法接引你入門。
入門的條件是
要看破、要放下，
真正看破放下你就入門了。
入門，智慧開了，宇宙人生、過去未來，你找到答案了，這個答案是真的，不要人教，自性裡面的反應。
自性也叫做真心，
我們現在胡思亂想的心叫妄心。
妄心生煩惱不生智慧，
真心生智慧不生煩惱。
學佛，佛法是真法，
不是虛妄的，你要用真心。
真心是清淨心、恭敬心、孝順心，這都是真心。
真心現前就相應了，
你看東西看得比別人深刻。
你沒有妄想、沒有雜念，那就是很深的禪定，心是定的。
定心，禪定這個心是真心，真心放光，這個光就是智慧。
你看生智慧，你聽生智慧，你覺觸生智慧……六根接觸六塵境界，生智慧不生煩惱，你就想你多自在。
看破是什麼？
真正了解整個宇宙人生是假的，不是真的，人生如夢，一場夢，不是真的。
不是真的你就得放下，
你要聰明就放下。
佛法裡愈往深處去學習的時候，你就愈得到真相，叫實相，宇宙人生的真相。
實相不是從妄想分別裡面出來的，是從禪定，很深的禪定。
自性本定，自性有無量的正知正見，是我們自己本有的，每個人都有。
現在到哪裡去了？
現在心亂了，心裡面妄念太多，全是妄想分別執著，所以你雖有真心，不起作用；
必須放下，它就起作用，起作用的時候是智慧現前。
你現在的佛經看不懂，為什麼？
沒智慧。
如果你用真心，
你用清淨心，
這一看就懂，
不需要人教。
為什麼？
自性本具的智慧是般若智慧，般若智慧不是在經上，是在我們清淨心。
（對大眾開示 二零一九年二月十三日於台南極樂寺）
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