施就是捨，就是放下，最重要的是心放下，不是在事相上。事相上放下了，心沒有放下，那個沒有用處。心放下了，事上不放下沒問題，為什麼？事是假的不是真的。真是什麼？念頭是真的。為什麼？念頭能變，一切萬法是所變，自性是真的，自性能現，萬法是所現，能現是真的，所現是假的。
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【六念法】念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天
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佛教一般人，沒有深入經藏，對事實真相還沒有了解清楚的，
佛勸人心裡有六個念，
叫六念法。
念佛、念法、念僧、
念天、念戒，
戒是戒律，
戒律是什麼？
簡單講就是規矩，
不依規矩不成方圓。
如果用現在的話來說，《弟子規》是戒，《感應篇》是戒，《十善業道》是戒。
後頭念施，布施，這是六念法，教化一切眾生斷惡修善，將來果報不在三途，來生還是人天福報。
真正學佛，志願廣大，不想再搞六道，想超越輪迴，佛就教你另外的方法。
你有更高志願，想跟佛一樣成佛，他就教成佛的方法，一點都不吝法，不吝嗇，你想要什麼，他都能幫助你，成就你，這是佛法。
施就是捨，就是放下，最重要的是心放下，不是在事相上。
事相上放下了，心沒有放下，那個沒有用處。
心放下了，事上不放下沒問題，為什麼？
事是假的不是真的。
真是什麼？
念頭是真的。
為什麼？
念頭能變，
一切萬法是所變，
自性是真的，
自性能現，
萬法是所現，
能現是真的，
所現是假的。
大乘跟小乘不一樣，
小乘戒律結罪，
論事不論心，
所以小乘戒好持。
不殺生，
確實沒有殺，
他就不殺生。
大乘戒是論心不論事，
動個念頭想殺人，
你就破戒。
小乘戒
一定把眾生斷命，
真的死了，
那才叫殺，結罪。
大乘不行，
起心動念想殺，
殺戒就破了。
大乘戒難持，
果報不一樣。
大乘戒
能幫助你超越十法界，
小乘戒頂多
幫你超越六道輪迴，
證阿羅漢果。
大乘幫助你生實報莊嚴土，
小乘戒是幫助你生方便有餘土，
學佛同學不能不知道。
◆節錄自淨土大經解演義536集◆
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依法不依人
依義不依語
依智不依識
依了義經不依不了義經
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