決定不可以說別人過失，縱然他真的有過失，我們也不應該說，尤其是謠言。中國古人常講，「謠言止於智者」，真正有智慧的人聽到人家造謠生事，不但他不說不傳，他心裡頭不放這個東西，乾乾淨淨，不理會這個事情，這是有智慧的人。
淨空法師:謠言止於智者-第370集
古人常說：「謠言止於智者。」許多傳話的人，你們聽到了，聽到的人你們就能相信，不追究這個事實，這是錯誤的。輕易就相信，往往我們受很大的損失。諸位同修，你們冷靜的觀察會觀察到，最後吃虧上當是自己，還要造作許多罪業，後來的果報還不知道怎樣。划不來！真正有智慧的人，這些事情與我不相關，理都不理，問都不問，聽而不聞，那是大智之人。如果你想知道，要把對方叫過來對質，真正把這個事情澄清，搞清楚，這是智慧。
早餐開示 1999/1/19
道聽塗說，也是屬於妄語，事實真相沒搞清楚，聽別人講的，我們常講謠言，這個話愈傳愈訛，愈傳與事實愈不相符合，這個是妄言。妄言的罪過，要看大眾受害程度的淺深廣狹來結罪。假如對於眾生傷害很大，這個妄語罪就重；傷害比較輕，一、二個人，這個罪過就比較上輕；還有受害的程度，縱然是一個人受害，如果這個人為這樁事情耿耿於懷，念念在心，非要報復不可，這個妄語罪就重，為什麼？會造成冤冤相報。
無量壽經（二次宣講）（第72集）1990/4
所以妄言罪過非常非常之重，尤其是事實真相沒有搞清楚，絕對不可以傳播道聽塗說。實在講一個真正修行人，與自己不相關的事情，何必要去打聽，何必要去追根究柢？古德常說「知事多時煩惱多」，何必要知道那麼多事情？
無量壽經（二次宣講）（第72集）1990/4
古人常說「口為禍福之門」，佛在經上也有比喻說，把舌頭比喻成斧頭在我們口中，禍福之門。造業說實在的話，意業還顯不出來，身業造的少，沒有口業造得多。說話小心謹慎，切莫傷人，無根的謠言，決定不傳。所以中國古人常講「謠言止於智者」，一個有智慧的人聽到謠言就止了，他絕對不會傳給第二個人。傳播謠言，是造大口業，是造惡業。
無量壽經（二次宣講）（第86集）1990/4
人與人之間的誤會，都是彼此不往來，彼此猜疑，愈疑愈深，愈疑愈遠。如果天天往來，天天見個面，打個招呼，談談話，什麼事都沒有了。中國古人所說的「謠言止於智者」，有智慧的人他怎麼會謠言就止於他？他查證；你傳來的謠言，我要查一查是真的還是假的。愚痴的人他不查證，聽了就信，就認為是真的，到他這裡就阻塞了，就不通了，所以毛病就出來了。有智慧的人到他這裡，他通，他去調查，到底這個事情是真的、是假的；一調查，水落石出，事情就明瞭。
大乘無量壽經（第71集）1999/12/4
聽信謠言是愚痴的。小事情、無關緊要的，一笑了之；大事情、關係重大的我調查，我要把它查清楚、查明白你說的是不是事實。這些事情自古至今到處都有，我們要學。關於我們本身有害的，別人造謠生事，現在人講人身攻擊，對我個人這沒關係，需不需要調查？不需要。
大方廣佛華嚴經（第1267集）2004/5/23
我們聽了之後，「有則改之，無則加勉」。我們對造謠的人還感謝，為什麼感謝？他替我消業障，業障消除，福慧就現前了，這一定的道理。可是如果說是為社會、為大眾、為佛法，那就要辨別、就要調查，為什麼？受害的人多，不是我！
大方廣佛華嚴經（第1267集）2004/5/23
決定不可以說別人過失，縱然他真的有過失，我們也不應該說，尤其是謠言。中國古人常講，「謠言止於智者」，真正有智慧的人聽到人家造謠生事，不但他不說不傳，他心裡頭不放這個東西，乾乾淨淨，不理會這個事情，這是有智慧的人。
仁愛和平講堂 2004/9/10
不聽流言蜚語，謠言很多，聽到了決定不要放在心上，不要放在口上，心裡面清淨，口裡頭念佛多好，念佛是無量功德，傳播謠言造孽，所以跟人相處的時候念佛好。
二〇一四賀年談話 2014/1/15
阿彌陀佛🙏🏻
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