「現在人崇尚科技，倫理道德都不要了，認為那個東西那是障礙科技的。殊不知道那個東西重要，這兩個合起來才圓滿。不能合起來，寧願要倫理道德，要捨棄科技。科學家自己也知道，科技要發展到一定的限度，對人類產生負面的作用。現在我們感受到了，對人類沒好處，會幫助人類走向毀滅。」
聖賢是如何產生的？｜淨空老法師開示
聖賢是教出來的，人是教得好的。小學教育是繼家教向上提升，進入學校教育。好比樹木，在樹苗的階段，如果長得正，這棵樹將來就是正的；如果在樹苗這個階段長歪了，這個樹將來也就是歪的，很難再矯正過來。
同理，如果一個人在小學階段受到良好的倫理道德（倫常八德）、因果的教育，受到愛的教育，將來他就成為一個有道義的好人，成為有仁愛之心的善人，能夠造福十方。
如果一個人在小學階段受到誤導，受到扭曲的教育，將來他的人生就會走向錯誤、偏差的方向，甚至可能會為害十方。我們身為炎黃子孫，有使命繼承祖宗聖賢遺教，身體力行，發揚光大，救國、救民、救世界。對於聖賢教育的成敗，負有主導的關鍵作用，責任非常重大。
恭錄自 21-712-0001
要從小培養，愈小愈好教｜淨空老法師開示
真誠、恭敬，都要從小培養起。愈小愈好教，為什麼？他染污得少，染污得輕，年歲愈大愈難教。三歲，三歲已經太遲了，現在三歲小孩不好教了，為什麼？現在小孩天天看電視，上小學就用電腦了，電視教他什麼，電腦教他什麼，他全學會了，根深蒂固，你要把他轉過來可難了，它生根了。
中國古人的教學，我們現在回想，那是真實智慧，從什麼時候開教？從懷孕，母親懷孕，胎教。《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》，不是教小孩念的，不是教小孩背的，那怎麼教小孩？是父母把它做出來，讓他看到，讓他聽到，讓他接觸到。
從懷孕就要認真去做，他還沒有出世，但是他有感覺，到他生出來的時候，他睜開眼睛他看到了，豎起耳朵他聽到了，跟父母生活在一起他接觸到了，所以父母起心動念、言行舉止，都是他在學習的功課。那你心行不正，他就學歪了，你心行正大光明，他那個聖賢的根就從這紮下去了。
恭錄自 2012淨土大經科註第503集2013/11/07
教育的目的是什麼？｜淨空老法師開示
自性裡頭本具的大神通、大智慧、大圓滿，有能力、有慈悲心。慈悲是性德裡頭的第一德，就是愛心。一切眾生愛心是相同的，你要不相信，你細心去觀察。從哪裡看？從嬰兒。小孩出生一百天，我說過這個話，「人生百日」，這一百天，「體露真常」，他表現真常給你看，他沒有分別，他沒有執著，他沒有起心動念，任何人逗他，他都是用真心來回報你，歡喜，笑咪咪的。
一百天還不認識他的父母，不認識，他跟一切眾生接觸，平等心、清淨心，我們從這看出來真心。我們相信千萬年前老祖宗有智慧，看出來了，看出來心裡就會想到，如何把這種真誠、清淨永遠保持下去。能不能？太難了。用什麼方法來保持？於是乎就興起了教育這個念頭。
教育的目的是什麼？無非是想方法，把他這種真常、真心，盡可能的不受外面的影響、染污。所以中國教育是聖賢教育，教學的目的是幫助他成聖成賢，成為君子。
幾千年來教育的宗旨沒有改變，現在沒有了，社會就亂了。古時候教育，社會上聖賢君子多，他們給社會大眾做出最好的榜樣，把五倫五常做出來，把四維八德落實在生活、落實在工作、落實在待人接物，所以社會長治久安，把人都教好了。
現在人崇尚科技，倫理道德都不要了，認為那個東西那是障礙科技的。殊不知道那個東西重要，這兩個合起來才圓滿。不能合起來，寧願要倫理道德，要捨棄科技。科學家自己也知道，科技要發展到一定的限度，對人類產生負面的作用。現在我們感受到了，對人類沒好處，會幫助人類走向毀滅。
恭錄自 2014淨土大經科註第103集2014/09/02
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