真正老實人的樣子，他沒有分別，他也沒有執著，他沒有妄想，他什麼都好。… 老實人沒有意見，凡是有意見的都不老實，老實人沒有問題，你們提問題來問都是不老實。老實人哪有問題？ 一句阿彌陀佛念到底，還有什麼問題？
問：師父常常說老實是寶，
老實可貴，老實好！
請問老實要如何學？
淨空法師：
你問得很好，問得太好了！
老實要怎麼學法？
我得要問你，這個事情你不能問我，
我問你，怎麼樣去學老實。
這個事情不容易！
從前我跟李炳南老居士十年，
他常常跟我說，他想學，
學了幾十年都還沒有學會，
可見得「老實」真不容易！
我們要透個消息給你，
否則的話要辜負你了。
首先我們曉得，老實是什麼樣子；
你先知道老實的樣子，
然後你自然體會到怎樣去學老實。
真正老實人的樣子，
他沒有分別，他也沒有執著，
他沒有妄想，他什麼都好。
在近代足以給我們做榜樣的，
倓虛老法師《影塵回憶錄》
跟我們講曬蠟燭的持律法師，
那就是老實。
你好好的去看看那一段故事。
還有倓虛老法師
在佛七裡面跟我們提到的，
諦閒法師有個念佛的徒弟，
早年的了，念佛往生的。
他在沒有學佛之前，
過著非常辛苦的生活，他是鍋漏匠。
「鍋漏匠」這個名稱，
我不知道中國的同修知不知道？
外國的同修不知道。
他是挑個小擔子補鍋、補碗的，
做這個生意。
像瓷器的碗打破了，
他還能把它補起來，補起來再用。
現在不可能了，
現在鼓勵消費，
破了趕快就丟掉了；
不要說破了，舊了就要丟了，
或者樣子不合適，過時了，
也要丟掉了。
從前人非常節省，
鍋碗破了補起來還要用，
是作鍋漏匠的，很苦很苦。
他什麼都不會，
沒有念過書，不認識字，
對於師父相信，聽話。
師父教他念一句阿彌陀佛，他說：
「你別的都不會，
你就念一句『南無阿彌陀佛』。
念累了你就休息，
休息好了就再念。」
他真聽話，這樣念了三年多，
不到四年，他念成功了。
他往生，站著往生，
往生后還站了三天，
等諦閒老和尚替他辦後事，
這是老實人。
我再簡單跟諸位說，
老實人沒有意見，
凡是有意見的都不老實，
老實人沒有問題，
你們提問題來問都是不老實。
老實人哪有問題？
一句阿彌陀佛念到底，
還有什麼問題？
好，這就回答到此地。
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真正老實人的樣子，他沒有分別，他也沒有執著，他沒有妄想，他什麼都好。… 老實人沒有意見，凡是有意見的都不老實，老實人沒有問題，你們提問題來問都是不老實。老實人哪有問題？ 一句阿彌陀佛念到底，還有什麼問題？
