所謂「近朱則赤，近墨則黑」。今天社會是個大染缸，是一個自私自利、貪瞋痴慢的大染缸，在這個環境裡頭你能不受影響嗎？你能不受它干擾嗎？這是不可能的，連聖賢都無法避免。

尤其在我們這個時代，科學技術發達，一般大眾受了科學影響，最普遍的現象就是懷疑，多疑，對什麼都懷疑，這是科學的精神。對自己懷疑，這是根，根之根，對自己懷疑，對自己喪失信心。

喪失什麼信心？

老祖宗教給我們人性本善，

我們對這個產生懷疑，

懷疑人性不善。

在我們中國古時候，

孟子主張性善，

荀子主張性惡，他不承認性善。

實際上兩個都說得對，

孟子講的是本性，荀子講的是習性，

都沒有講錯。

本性是善，

但是要不好好的保持就學壞了，

所謂「近朱則赤，近墨則黑」。

今天社會是個大染缸，

是一個自私自利、貪瞋痴慢的大染缸，在這個環境裡頭你能不受影響嗎？

你能不受它干擾嗎？

這是不可能的，連聖賢都無法避免。

大聖大賢，人家功夫深、定力深，

他能夠穩得住，

能夠不被外面環境干擾，

一般沒有這種定功、定力的人

往往就都被它淘汰掉了。

古時候人，

中年、晚年變節可以責備；

生在現在這個時代，

中年晚年變節就是很正常的現象，

不可以責怪。

就是說，能夠敵得住

現在社會的誘惑不是普通人，

普通人做不到。

誘惑的力量

比中國古代超過一百倍決定不止，

我們可以說超過千倍；

萬倍是誇張了一點，

超過千倍應該是可以說的。

古時候有干擾，那只是幾倍而已，

大概都不到十倍。

人都能遵守道德、倫理，

都明因果，羞於作惡，不敢作惡，

不但沒有惡的行為，

連惡的念頭都很少。

現在是從小就教你作惡，

電視在教你，網路在教你，

家長、老師再好，

也沒有辦法防止。

學生半夜還沒睡覺，

還在電腦面前，

家長歡喜：

兒子很用功，

你看現在這麼晚了他還不睡，

還在用功讀書。

實際上是什麼？

他在電腦裡看色情。

無法防範，它什麼都收。

這些又恰恰是魔王波旬的道場，

他的道場廣大，他的信徒太多了，

看電視的、看電腦的都是他的信徒，

我們跟他比是小巫見大巫，

我們的力量太微薄了。

什麼時候人能醒得過來？

我們冷靜去觀察，好像沒有指望，

真的，信心沒有了。

這個事情怎麼辦？

只有天知道，只有上天來處理，

人是做不到的，佛也做不到，

佛的心腸太軟、太慈悲了。

所以這個事情真的，只有天知道。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第一七九集）

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所謂「近朱則赤，近墨則黑」。今天社會是個大染缸，是一個自私自利、貪瞋痴慢的大染缸，在這個環境裡頭你能不受影響嗎？你能不受它干擾嗎？這是不可能的，連聖賢都無法避免。