人有死嗎？沒有，緣散了，物質的色身不滅，現在科學家證實物質不滅，它轉變。精神不滅，一般中國人講靈魂，又去投胎轉世了。轉世一點都不希奇，你們聽到西藏很多活佛轉世，其實哪個人不轉世？哪有不轉世的？
頂禮上淨下空大師慈悲開示：
有生滅相是凡夫眾生，不生不滅是聖人常寂光，如虚空，比喻蓋大樓， 大樓拆掉，還是虛空，如如不動，一心念佛求生淨土，證得常寂光，跟佛沒兩樣🌷感恩的心🌷南無阿彌陀佛
【緣聚則生，緣散則滅，是粗相，不生不滅是真相】
佛講宇宙人生真相，
相是唯心所現，
一切法從心想生。
世出世間一切法
都不是永恆的，
真相是剎那生滅，
相續不斷。
今天這個身相現前，
怎麼來的？
緣聚則生，就現相，
緣散之後，相就沒有，
這是一般人看的粗相。
譬如這個經本，緣聚時，這本書生了，現前了。這麼多紙張釘在一起，一本書成立。緣散則滅，一張紙一張紙拆下來，這本書的相不在了，紙的相現前了，書變成很多紙張。
世出世間所有現象就是這麼生起的，叫因緣生法。
你要真正體會一切法是緣生，身體是緣生，四大五蘊合起來這個身相現前，四大五蘊散開，這身相就沒有了。
身相滅了，
四大五蘊沒有滅。
像剛才用書比喻，這本書是許多紙張聚集，把它裝釘起來，一本書出現了，把書拆掉時，就變成一張一張紙，書的相沒有了。
緣生緣滅，書滅了，
紙張沒有滅，紙張在。
從這個地方細心觀察，
一下明白了，
恍然大悟，
然後告訴你真相：
緣聚不生，緣散不滅。
緣聚則生，緣散則滅，
這是看假相。
緣聚不生，緣散不滅，
是看事實真相。
人有死嗎？
沒有，緣散了，物質的色身不滅，現在科學家證實物質不滅，它轉變。精神不滅，一般中國人講靈魂，又去投胎轉世了。
轉世一點都不希奇，你們聽到西藏很多活佛轉世，其實哪個人不轉世？哪有不轉世的？
轉世到底轉到哪裡去？
心地清淨的人不受汙染，自己知道轉到哪裡去。心地迷惑的人，隨著自己業力去轉，不曉得轉到哪裡去。但是苦樂憂喜捨的受，不能避免，這是六道凡夫。
如果修行真有功夫，心地清淨不染，見思煩惱斷了，轉世就轉到四聖法界去了，不在人間。證阿羅漢、辟支佛、菩薩果位，苦樂憂喜捨這五種受沒有了，他永遠斷掉了。
在六道裡，色界天，這五種受還是有，很輕微。那是甚深禪定伏住煩惱，四禪天沒有斷，伏住。到四空天，是完全伏住，好像真的斷掉。
但是四空天的壽命靠禪定，非想非非想處天定功是八萬大劫，極限到了，定功會失掉，苦樂憂喜捨的煩惱又現前。
所以不究竟，
那叫捨受，
不是真正禪定。
阿羅漢所證，
《楞嚴經》稱為
九次第定，這行。
苦樂憂喜捨
永遠不會現前，
見思煩惱斷了。
節錄自【大方廣佛華嚴經】491集
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