(改過)如果真的能夠鍥而不捨，就有感應。哪些感應？我們的業障消了、罪過消了，它有預兆，有好的預兆。這底下舉了幾個例子：

【經一七二七。以至一月二月三月。】

經一七，七天，經過七天，或者二七，十四天，乃至一個月、兩個月、三個月。

【必有效驗】

如果真的能夠鍥而不捨，就有感應。哪些感應？

下面他舉了幾個例子來跟我們說。我們的業障消了、罪過消了，它有預兆，有好的預兆。這底下舉了幾個例子：

【或覺心神恬曠】

在從前，心裡總是不開心，總是鬱悶不樂，現在心胸開闊，常常歡喜，這就不一樣。這是感應，這是效果。

【或覺智慧頓開】

從前處事待人接物總覺得自己很糊塗，糊裡糊塗，沒有智慧。現在經過這一段斷惡改過，這一段修持之後，覺得自己現在有智慧，處事待人接物不迷惑了，有智慧，很清楚、很明白，這都是效果。

【或處冗沓而觸念皆通】

『冗沓』是事務繁忙。

從前事務繁忙，自己感覺得很累、很疲倦，提不起精神，處處有障礙。

現在經過這樣修持之後，斷惡改過之後，處理這些繁雜事情跟從前不一樣，覺得一切都很順利，再煩的事、再忙的事，都感覺有頭緒、有條理，輕而易舉，不覺得繁雜，也不會厭倦。

【或遇怨仇而回瞋作喜】

這是很不容易的功夫。

冤家對頭，在從前是看到他就討厭他、就恨他，總要罵他幾句。現在看到這些冤家對頭，不但不會罵他，歡喜，還跟他行禮，以善心、以禮節來對待。這都是好的吉兆，這是在人事上說的。

下面，這是講你在夢中的境界，跟從前不一樣了。

沒有修行之前常做惡夢，這個我自己有經驗。我在學佛之前惡夢很多，常常在夢中驚醒。

學佛之後，頭十年還有惡夢，十年之後，惡夢沒有了。這都是好的預兆，都是好的感應。

【或夢吐黑物】

夢中吐出黑色的東西。

『黑』是髒的東西，這是舉例。

【或夢往聖先賢】

我是因為常常講經，所以夢過不少次佛菩薩講經，我參加講經的法會。

【提攜接引】

佛菩薩在夢中跟你說法，幫助你，教導你，這是一類。

下面又一類：

【或夢飛步太虛】

這個夢好。作夢的時候飛起來了，在空中飛行，騰雲駕霧。

【或夢幢幡寶蓋】

夢到天宮，夢到佛國，這都是非常好的勝事。

【種種勝事】

殊勝之事。這些預兆：

【皆過消罪滅之象也。】

才會有這個現象。我們的罪業，縱然沒有完全消除，消除了一部分，這些現象現前。這些好的現象現前，千萬要記住：

【然不得執此自高。畫而不進。】

最怕就是這個。所以，種種瑞相現前，對於一個真正用功的人，見如不見，不必跟別人說，不必炫耀自己的成就，那就完全錯了。

應當要記住

佛在經上講的話，

「凡所有相，皆是虛妄」，

不放在心上，

自己依舊要一心懺悔，

依舊要晝夜無間，

我們的功夫才會進步。

如果有這些境界現前，自己以為了不得，自己以為比別人高，貢高我慢的心生起來了，不但不能提升，你立刻往下墮落，這是錯誤，這是嚴重的錯誤。

『畫而不進』，

畫是終止，在這個地方，

「畫」是不再往前進了，這就可惜了。

所以，這些殊勝的境界現前，若無其事。縱然覺得自己智慧開了，還當作未開想，這個好，我們才能夠進步。

https://youtu.be/EHDln5oykhE

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(改過)如果真的能夠鍥而不捨，就有感應。哪些感應？我們的業障消了、罪過消了，它有預兆，有好的預兆。這底下舉了幾個例子：